Україна » Сучасна Україна » Цікаво почитати
Українська Камасутра

- Чим же наша "Камасутра" краща за індійську?

- Способом передачі інформації, неповторністю образів, вибором алегорій та метафор. Усі древні тантристські трактати починаються зі слів: "Якщо це мало місце тут, мало місце скрізь". Це настільки чесно, що я у жодних історичних джерелах такого не зустрічав. У язичницькій релігії колись все було дуже просто: нікому нічого не заважало.

- А нині що заважає?

- Християнство. Статути й заповіді все моралізували та стабілізували. І люди почали соромитися свого первісного начала й ховати всі сакральні знання.

- У яких позах найчастіше в давнину кохалися українці?

- Найпопулярнішою була "королівська поза" - коли чоловік стоячи доводить дівчину до оргазму, а вона, охоплюючи його стегнами, тримається за шию хлопця руками. Ця поза посвячується лише "гуру", бо вона настільки складна, що потребує від мужчини не лише сили, а й снаги. Не повірите: я знайшов її у пісні, яка була поміщена в академічному виданні українського фольклору Академії Наук СРСР!

- За радянських часів в Україні сексу "не було". Не хочете дослідити любовну ситуацію за залізною завісою?

- Та немає з чого досліджувати! Сучасних пісень, які несли б щось сакральне, - не існує. Як українці, так і росіяни загубили дар писання. Нині на естраду виносяться такі примітивні та жахливі речі, що на небесах, певне, затуляють вуха. Проте зараз українська пісня відроджується, а російська - занепадає. Ну подивіться, до прикладу, на Шуру! Це ж суцільна мішура! В останньому розділі своєї книги я започатковую новий жанр у літературі - назвав його "світанки". Якщо в Японії слово "танка" означає "еротика", то в українців було слово "тантра" - наші предки ходили тантрувати і їх називали "тантристами" - це ті, котрі в танці передають усю красу почуттів.

От, наприклад:
"Ой нема у світі кращого над Івана понад нашого.
Причепив жорна та й до пояса. А сам полетів аж під небеса.
І крупу милить, і кашу варить,
і кашу варить, і живіт парить,
і живіт парить, і живіт гоїть,
і суку доїть...".

У пісні йдеться про здорованя Івана. "Причепити жорна" означає взяти вагу або підняти жіночі ноги. "Молоти крупу", місити та варити кашу означає добре збуджувати жінку (горщик із кашею - це жіночий статевий орган, а ложка - це чоловічий пестун). "Живіт парити" означає, що зверху повинно бути ще одне тіло (українське прислів'я переповідає: "живіт на живіт - і голова не болить"), а "суку доїти" означає доводити жінку до оргазму. Ви не думайте, що я божевільний, - я просто добре знаю українські символи.

- Чи було в наших предків зілля, подібне до віагри?

- Звісно. Мало хто знає, що буряк піднімає чоловічий тонус. "Буряк - не дурак. На дорозі не росте. Козак - не дурак. Бо їсть буряк". І взагалі, кожен овоч, який є у борщі, - афродизіак.

- Фрейд казав, що кожна людина при народженні має закладено бісексуальне начало. Чи було в наших предків нетрадиційне кохання?

- В Україні були і лесбіянки, і гомосексуалісти, і ті, що любили груповий секс... Це описувалося, але одразу засуджувалося. Пам'ятаю, я знайшов таку пісню, де описано, як два козаки-орлики прощалися, - було дуже зворушливо читати про те, що закохані чоловіки мали розійтися.

- На коли припадає "хотiнковий тиждень", який ви описуєте в книзі?

- "Хотінковий тиждень" настає, коли чоловік не може насолодитися сексуальною близькістю. Понеділочок - це хотілочок, вівторок - багну любку аж до паморок, середа - хочу жінку, як всєгда, четвер - якби не злука, то помер, п'ятниця - голуб'ятниця, субота - ніченька солодка, неділя - так горю, як до весілля. Український символ єднання двох енергій - чоловічої та жіночої - найдосконаліший серед усіх світових позначень. Символ "дао" в Китаї існує тисячі років ("інь" і "янь"). Аби знайти цей символ, я прочитав безліч наукових джерел усіх країн світу і знайшов ці начала в... Україні, у пісні "Ой, люба моя, щебетальничко. Ти капуста моя, я - качаннячко". І вже нині я кажу всім тантрикам світу: розріжте капусту - і ви побачите космос. Там - мембраночки, там - соки, там - сили життя. І нехай мені якась культура продемонструє більш досконаліший символ поєднання двох начал.

- Якими у давнину в Україні були повії?

- Я особисто налічив 67 аналогів слову "повія", а Іван Франко у своїх творах описував стан борделів у містах. Він писав, що в маленьких містечках дуже багато дешевих "блудяжок", а от у Станіславі для того, щоб позабавлятися із дівкою, треба добре заплатити. Витончені проститутки називалися "мандрохи". Вони за свої послуги брали не калачі, а червінці, а дехто їм навіть коней давав! У нас існувало три інститути повій: це так звана мовальна проституція, інститут наложництва (існував за княжої доби) та релігійно-культова проституція. Українська пісня каже, що зазвичай повії оселялися на краю села в будинках, у дворі росли дубочки, а заправляли цим "борделем" бандурки - древній аналог сутенерів.

- У деяких країнах чоловічий дітородний орган вважається священним...

- ...А в Україні ще й жіночий! Перед тим, як почати сівбу, українські жінки та чоловіки ставали на полі в коло і займалися коханням. Було повір'я: коли довго не було дощу, жінки лягали на спину, піднімали догори ноги й розводили їх, як гімнастки, у різні боки, вимовляючи заклинання. Тим самим вони ніби запліднювали землю.

- Які традиції першої шлюбної ночі існували в наших предків?

- Обряд називався "подарування дівкою" - це коли всі чоловіки роду, у який іде молода дівчина, кохаються із нею. А колись у сім'ї могло бути по 12 братів! І це не була розпуста - це велика подяка, коли всі кровні брати нареченого відчують смак тої дівки, яку він привів у їх рід. Адже саме вона потім подарує їм нове життя - дитину.

- А ходіння "наліво" було притаманне українським чоловікам?

- Пам'ятаю пісню, де йдеться про чоловіка, який привів додому куму і ліз їй за пазуху в присутності жінки. Так чоловіки дошкуляли своїм обраницям. До речі, якщо всі кажуть, що ревнощі - ознака любові, то українська пісня це заперечує.

- Існували особливості статевих стосунків українців з іншими націями?

- Козаки часто зваблювали дівчат, аби потім продавати їх туркам і татарам. Це був своєрідний вид заробітчанства. Пісня, яку полюбляють усі співати, - "прив'язали Галю до сосни косами" - свідчить саме про це. Багато описано стосунків з польськими паничами. Я з фрагментів пісень зібрав історію однієї дівчини, яка стала повією у ранньому віці. Цитую:
З москалями обізналась,
на коліна їм сажалась.
Вони ж її обіймали,
обіймавши, цілували,
і в губоньки, і в зубоньки,
і в очиці, і в бровиці,
і в бровиці, і в п...у
колихали молоду.

- Чи застосовували протизаплідні засоби наші предки?

- Наші предки мали спеціальні обереги. Бо коли жінка закликала до себе "джигуна" - суперчоловіка, то він казав, щоб та не хвилювалася, і запевняв, що зробить усе, що захоче. Тобто застережні засоби, певне, таки були. Але про них у піснях - лише натяки.

- Скільки в середньому тривав статевий акт наших предків?

- О, він був довготривалим! "Джигун" міг впоратися із двома: втішити матір в одній кімнаті, а в іншій на нього чекала донька. У піснях ідеться про те, що хлопець міг утішати жінку й по 40 хвилин. Я коли цей інститут "джигуна" дослідив, то розповіді про Казанову та Дон Жуана мені видалися смішними.

- А існували в українців давні еротичні іграшки?

- Дуже часто замість вібратора жінки використовували качан кукурудзи.
Кукурудзи, кукурудзи, кукурудзи дайте,
Кукурудза не поможе, козака шукайте.
Розмовляла Орислава Жеребецька

Не треба ля-ля

Як українці грекам "джмеля дали"

Слово "секс", на думку Олександра Виженка, у перекладі означає "півлюдини". Він запропонував назвати цей процес живоскусом: від поєднання слова Жива (так називали богиню життя) та слова спокуса. Себто секс - це спокуса життя. Слово "оргазм" також має своє значення. У перекладі українською воно означає бруньку, яка готова спалахнути цвітом - те, що просякло енергією. Виженко ж назвав пік сексуального задоволення словом "тілас", що також поєднує два слова: тіло + ласа. Письменник також переконаний, що слово "ерос" у нас запозичили греки, бо в Україні ми мали древнє слово "ярос". Ярувати означало перебувати у збудженому стані, і в нас був бог Ярило. Крім того, у книзі Виженка згадуються 36 назв статевого акту: "везти дуба", "гнути санки", "дати джмеля", "забити рибу", "спіймати бобра"...

Чоловiчий дiтородний орган називали : квiтуча оздоба, яринець, бомко, бандура, вабик, варган, малий бог, свистiлка, соромок, хабальчик, цюцюрка.

Жiночi статевi органи : звалися бандурка, блягузниця, вiстя, дзюндзя, живиця, кiтка, навка, намистина, поцька.

Джерело: http://www.obozrevatel.com